خير الدين الزركلي
296
الأعلام
فأحسن تنظيمها واستولى على وشقة ( Huesca ) بعد حرب مع ابن صمادح ( محمد بن معن ) وكان كثير الهبات فتوافد عليه الشعراء . وعمرت سرقسطة في أيامه حتى أشبهت قرطبة . واستمال عظماء الإفرنج إلى صداقته فاتقى اعتداءهم على حدوده . وقتله أحد أتباعه من القواد ، واسمه عبد الله بن الحكم ، بسرقسطة ، دخل عليه وهو غافل قد أكب على كتاب يقرأه ، فطعنه بسكين قضت عليه . ويؤاخذه بعض مؤرخيه بأنه انقلب على هشام بن الحكم ، وكان ولي نعمته ، وبأنه أفرط في سياسة الهدنة مع الإفرنج لينصرف إلى عمران بلده ( 1 ) . المنذري = محمد بن أبي جعفر 329 المنذري ( الحافظ ) = عبد العظيم بن عبد القوي 656 المنزلي = محمد بن محمد 852 المنزلي = محمود العالم 1311 المنستيري = محمد بن عبد السلام 749 المنستيري = محمد زيتونه 1138 منسنج = يوهنس پترو 1371 منشم ( . . - . . = . . - . . ) منشم بنت الوجيه ، من خزاعة : جاهلية ، اشتهرت بالمثل السائر ( أشأم من عطر منشم ) قال زهير : ( تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم ) والرواة يتناقلون خبرها في صور متشابهة : 1 - كانت تبيع العطر في الجاهلية فلما وقعت الحرب بين جرهم وخزاعة ، كانت تجئ بالطيب مدقوقا في الأوعية فتطيب بها فتيان خزاعة ، فقتل أو أصيب كثير ممن طيبتهم . 2 - امرأة من بني غدانة ، قالوا إنها صاحبة ( يسار الكواعب ) وكان ( يسار ) دميم الصورة ، تضحك النساء من رؤيته ، فيحسبهن يعجبن به ويعشقنه . ورأته منشم وكانت زوجة مولاه ، فضحكت ، فطمع بها فدخل عليها خباءها فأتته بطيب ومعها موسى فأشمته الطيب وأنحت بالموسى على أنفه فاستوعبته قطعا ، فخرج ودمه يسيل . قال الفرزدق لجرير : ( وإني لأخشى إن رحلت إليهم عليك الذي لاقى يسار الكواعب ) 3 - كانت بالبحرين ، ودقت العطر لجماعة فتحالفوا عليه وغمسوا أيديهم فيه ثم وقع بينهم شر . 4 - كان لها خليل فشم زوجها من رأس خليلها رائحة عطرها ، فقتله ، فوثب قومه على زوجها فقتلوه ، فوقعت بين قوميهما الحرب حتى تفانوا . 5 - بائعة عطر ، من جرهم . كانوا إذا أرادوا أن يحتربوا تطيبوا من عطرها عند القتال . 6 - بائعة عطر من خزاعة ، كانت تسكن مكة . فإذا نشبت حرب اشتروا منها الكافور للقتلى ، فتشاءموا بعطرها ( 1 ) . المنشي = محمد بن بدر الدين 1001 المنصف ( الباي ) = محمد بن محمد 1367 . ابن المنصور = جعفر بن عبد الله 150 ابن المنصور = سليمان بن عبد الله 199 المنصور ( ابن الأفطس ) = يحيى بن محمد 473 المنصور ( الأيوبي ) = فرخشاه بن شاهنشاه 578 المنصور ( الأيوبي ) = محمد بن عمر 617 المنصور ( الأيوبي ) = محمد بن عثمان 620 المنصور ( الأيوبي ) = محمد بن محمود 683 . المنصور ( البرقوقي ) = عبد العزيز ابن برقوق 809 أبو منصور ( البغدادي ) = عبد القاهر 420 المنصور ( التركماني ) = علي بن أيبك 657 . ابن منصور ( التلمساني ) = محمد بن منصور 736 المنصور ( الجركسي ) = عثمان بن جقمق 892 المنصور ( الحفصي ) = محمد بن عزوز 833 . المنصور ( الرسولي ) = عمر بن علي 647 المنصور ( الرسولي ) = أيوب بن يوسف 723 . المنصور ( الرسولي ) عبد الله بن أحمد 830 . المنصور ( الزيدي ) = عبد الله بن حمزة 614 . المنصور ( الزيدي ) = الحسن بن محمد 670 . المنصور ( الزيدي ) = علي بن محمد 840 المنصور ( الزيدي ) = محمد بن علي 911 المنصور ( الزيدي ) = القاسم بن محمد 1029 . المنصور ( الزيدي ) = الحسين بن القاسم 1131 . المنصور ( الزيدي ) = الحسين بن القاسم 1161 . المنصور ( الزيدي ) = علي بن العباس 1224 . المنصور ( الزيدي ) = أحمد بن هاشم 1269 . المنصور ( الزيدي ) = علي بن عبد الله 1288 . المنصور ( الزيدي ) = محمد بن يحيى 1322 .
--> ( 1 ) البيان المغرب 3 : 113 ، 175 ، 178 والإحاطة : كراريس مخطوطة ، وعنها أخذت أن قاتله كان ( من أتباعه ) خلافا لما في المصدر الأول فإنه فيه ( من بني عمه ) واسمه فيه عبد الله بن ( حكيم ) . والذخيرة المجلد الأول من القسم الأول 152 والمغرب في حلى المغرب 2 : 435 وأعمال الاعلام ، القسم الثاني 226 - 231 . ( 1 ) الأمالي الشجرية 1 : 118 والتاج 9 : 76 .